如果柏拉圖、亞里斯多德與佛陀都也玩攝影

by Daryl Luk | May 7, 2026 | 2026-monthly | 0 comments

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「這幾張你喜歡哪張?」

昨晚給攝影協會準備一些今年影展上要用上的照片,在電腦裡翻看著前幾年的檔案。看著看著就想發幾張給攝影老友,問一句:「嘿,這幾張你喜歡哪張?覺得哪裡好,哪裡不好?」

在波士頓攝影協會的微信群裡也遇到過會員發照片問群裡的建議。這個動作本身挺有意思的,因為我們在按快門的時候明明是一個人、一顆心、一雙眼,那是極其私密的瞬間,可一旦影像固定下來了,我們卻又急著把這份私密推向外界,尋求一種認同或者指引。換著以前,我一般都會回說:你自己喜歡哪一張就是那一張,不用問的。

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不過我最近讀了一本書,讓我的想法有了一點轉變。書裏講到柏拉圖的一些學說。柏拉圖這人其實挺有意思,他講了一個洞穴人的故事。他說我們每個人都像是坐在洞穴裡看著牆上幻影的人,足不出戶,單憑自己看到牆上幻影去學習外面的世界,這樣往往是不全面的,甚至可能是錯誤的。所以他非常贊成透過討論來檢視自己的認知。所以當攝影師問朋友「你覺得哪張好看」時,其實是在利用他人的眼光當作一面鏡子,看看自己是不是落入了某種審美的盲區。

但柏拉圖也有他執著的一面,他相信這世界上存在一個「理想型」,也就是一個單一的、絕對的美的標準。在他的邏輯裡,討論到最後就應該能找到那個「什麼是美的照片」的定義。

可如果這時候亞里斯多德坐在旁邊,他大概會端起咖啡反駁。亞里斯多德不相信什麼遠在天邊的「理想美」,他覺得美就在萬物之中。我們需要仔細觀察每一張照片,分析它的對比度、幾何構成、色彩層次,看多了就可以歸納出什麼是好照片。他認為如果一張照片美,是因為它成功提煉出了事物的屬性與道理。這是一種更接近科學與實證的美學,就像我們現在攝影裡常說的黃金構圖法則、向右曝光公式,等等。他會覺得,多問朋友意見,是為了透過集體的觀察,從眾多樣本中提煉出那一套放諸四海皆準的美學算法。

不過,這兩位古希臘哲學家的觀點,如果碰到佛陀,恐怕又會被懟。

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從佛家的角度來看,美根本不是一個恆定的概念。佛陀認為萬法唯心造。一張照片,你今天心境開朗,看它是燦爛奪目;明天你心生煩惱,看它可能就是一片荒涼。這跟亞里斯多德那套「萬物自有屬性」的理論是背道而馳的。佛陀會說,這張照片本身是「空」的,它不具備美或不美的自性,所有的感受都是你內心的投射。所以,當你問朋友喜不喜歡時,你問的其實不是照片的質量,而是對方的「心境」。

這種行為用現在的量子力學來解釋也挺好玩。當一張照片還存在你的硬碟裡沒人看時,它處於一種美與不美的「疊加態」。當你把它發給朋友問意見的那一刻,就發生了一場觀測,讓照片的美感在對方的意識裡發生了「坍縮」。

我以前也常常為此糾結,照片好不好看是誰說著算。如果柏拉圖是對的,那我應該努力追求那個唯一的美;如果亞里斯多德是對的,那我應該鑽研各種技術指標;如果佛陀是對的,那我就該應無所住,只看我心。

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但後來我慢慢發現,我們問朋友哪一張比較好,其實不一定是在尋找一個標準答案。

在現代這個社交算法充斥的年代,我們太容易被點讚數、被流行的視覺衝擊力給淹沒了。問朋友意見,更像是一種人與人之間的互動。雖然美感是主觀的、流動的,但如果我按快門那一刻的感動能透過這張照片傳達到另一個人的心裡,讓他產生了一絲共鳴,那這張照片對我來說就是成功的。我們發照片問意見是在透過這幾張照片進行一場關於感動生命的對話。別人的回饋,不管是喜歡還是不喜歡,都是他們生命與你照片的一次交會。

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